箭
器具篇
字源演变
说文解字
“矢”shǐ，象形字，“矢”字最早见于商朝甲骨文。甲骨文的“矢”字是箭矢的象形描绘，字形结构包括箭头（箭镞）、箭杆、箭羽和箭尾四部分。造字本义：箭，可引申为“刺杀、射杀”等；还可引申为“远距离的、远处的、长的”等。
备注：
甲骨文中，由“矢”组成的字特别多，有很多字更是在演化过程中逐渐看不出与“矢”有关了，如“至、黄、备（箙）、朿、夷、晉、圅（函）、畀”等。
展开剩余91%最初的箭只有箭头（箭镞）、箭杆，无箭羽，后受鸟类飞行启发，才有了箭羽，也随即有了箭尾，商时期已出现箭羽实物（商代铜鼋箭羽痕迹）。甲骨文的“矢”字是箭矢的象形描绘，其基本结构包括箭头（箭镞）、箭杆、箭羽和箭尾四部分。包括青铜箭矢在内，箭杆均为圆柱形，未见扁平设计。
甲骨文的“矢”字至少有四种字形，从字形上，或可一窥箭矢的简史。一是，箭头处为三角形或近似三角形的；二是，箭头与三角符号的底边逐渐分离的；三是，箭头处的三角形无底边的；四是，繁化箭羽处细节。
卜辞中，用于表示日期的“寅”字常与“矢、黄”混用。笔者认为，这是正常现象，就像“甲、乙、丙、子、丑、卯”等，其本身都有各自的造字逻辑和使用语境。又因这些字的特殊性，而被借用于计数符号，更是丰富了商时期的计数上限。
卜辞中的“矢”字多作“箭矢”义，少量作方国名、族名、人名等。弓和矢既是战场上的武器又是狩猎时的工具，商时战事频繁，商王又喜打猎，故弓矢需量大，须地方诸侯贡入。有关贡弓矢的卜辞如：《合集》8283：“贞勿令师般取矢于彭、龍。”、《合集》9827：“貞呼吴取弓。”
“矢方”见于一、四期卜辞，一直与商王朝为敌，如《合集》9519/1：“ □矢方”、《合集》31981/4：“乙亥，贞□令□以众臿矢，受佑。”
从功能上来说，“矢”可击杀万物，无论是天上飞的、地上跑的、水里游的，都可以用“箭矢”击杀。鱼虾是商时期人们餐桌上的主要肉食之一，捕鱼的方法从出土打鱼用具上看，至少有三种：刺杀、网捕、箭射。
箭镞按材质分为石镞、骨镞、蚌镞、角镞、玉镞、铜镞。骨镞在新石器时代已广泛使用，商代人们虽有铜镞，但一般人还是用不起。因镞不比戈、矛、刀等兵器，一支在手可以长期反复使用。镞是消耗性兵器，一次性使用，故商代一般人还是使用非金属的石、蚌、骨镞等。
商代的青铜镞已经有很多发现，据《殷墟的发现与研究》统计，仅殷墟出土约有980枚，可分五种形式：1式，短脊，两翼较宽，圆柱形铤；2式，长脊，两翼有的较宽，有的较窄，圆柱形铤。3式，脊与箭杆相连，两翼较宽。4式，有脊有铤，无翼。5式，脊中空，两翼较宽，无铤。
另外，如今的书籍中，被释作“交”的字应作“矢”，暂不详述。（参见“交”）
扩展阅读：
“矢”的甲骨文：（仅列非干支纪日）
合集4787：“貞勿求矢朿”
合集5699：“貞亞不矢”
合集5699：“貞其矢”
合集24279：“…賓…尤…師寅…”
合集24279：“辛卯卜行貞王賓…歲一牛亡尤在十月在師寅…”
合集30810：“…午卜彭…酒巳鼎…矢于毓”
合集32001正：“丁丑卜叀矢往桒禾于河受禾”
合集36481正：“…小臣牆比伐禽危美人二十四…人五百七十□百…車二丙盾百八十三函五十矢…白
于大…用□…白印…于祖乙用美于祖丁□…曰京锡”
合集69：“貞多射不矢眾”
合集20546：“…丑卜王貞余乍…徝于之矢”
合集23053：“丁子卜行貞小丁嵗暨矢嵗酒”
“矢”作先祖名
合集32193：“矢元又妣壬…”
屯313：“嵗以方矢余宗”
屯313：“弜矢”
古文释义
【唐韻】【廣韻】式視切【集韻】【類篇】【韻會】矧視切，从尸上聲。
【說文】弓弩矢也。从入，象鏑括羽之形。古者夷牟初作矢。
【宋衷云】黃帝臣也。
【荀子·解蔽篇】浮游作矢。
【山海經】少皡生般，始爲弓矢。
【爾雅·釋詁】矢，弛也。【疏】以弓釋弦曰弛。
【釋名】指也，言其有所指向，迅疾也。
【揚子·方言】箭，自關而東謂之矢。
【易·繫辭】剡木爲矢。
【書·顧命】垂之竹矢。
【周禮·夏官】司弓矢，掌八矢之灋。枉矢，絜矢，利火射，用諸守城車戰。殺矢，鍭矢，用諸近射田獵。矰矢，茀矢，用諸弋射。恆矢，痹矢，用諸散射。
【史記·孔子世家】肅愼貢楛矢石砮，長尺有咫。
又嚆矢，響箭也。【莊子·在宥篇】焉知曾史之不爲桀紂嚆史也。一作嗃矢。黃庭堅曰：安能爲人作嗃矢。【註】射者必先以嗃矢定其遠近也。
又【爾雅·釋詁】陳也。
【虞書序】臯陶矢闕謨。
【春秋·隱五年】公矢魚于棠。
【詩·大雅】無矢我陵。【傳】矢，陳也。【箋】猶當也。【正義】矢實陳義，欲言威武之盛，敵不敢當，以其當侵而陳，故言矢猶當也。
又【爾雅·釋言】誓也。
【書·盤庚】出矢言。
【詩·衞風】永矢勿諼。
又【博雅】正也。直也。
【易·解卦】得黃矢貞吉。
【詩·小雅】其直如矢。
又施也。【詩·大雅】矢其文德。
又投壷之籌曰矢。【禮·投壷】主人奉矢。
又星名。【史記·天官書】枉矢，類大流星，虵行而蒼黑，望之如有毛羽然。
又【釋名】齊魯謂光景爲枉矢，言其光行若射矢之所至也。
又鉗矢，蓬矢，諸羌州名。見【唐書·地理志】。
又【廣韻】屎本作矢。
【左傳·文十八年】埋之馬矢之中。
【史記·廉頗傳】一飯三遺矢。
又複姓。【前漢·馬宮傳】本姓馬矢，宮仕學，稱馬氏云。
古文出处
《論語·雍也》：夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！」
《孟子·離婁下》：抽矢扣輪，去其金，發乘矢而後反
《禮記·投壺》：投壺之禮，主人奉矢，司射奉中，使人執壺。
《揚子法言》：修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而後發，發必中矣。
《墨子·親士》：其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物，是故谿陝者速涸，逝淺者速竭，墝埆者其地不育。
《莊子·人間世》：夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。
《商君書·慎法》：且先王能令其民蹈白刃，被矢石，其民之欲為之，非好學之，所以避害。
《孫子兵法·作戰》：國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧，近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役，力屈財殫，中原內虛于家，百姓之費，十去其七，公家之費，破車罷馬，甲冑矢弩，戟楯蔽櫓，丘牛大車，十去其六。
《史記·殷本紀》：紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。
《荀子·解蔽》：倕作弓，浮游作矢，而羿精於射。
《說苑·脩文》：射者必心平體正，持弓矢審固，然後射者能以中。
《韓詩外傳·卷三》：《詩》曰：『周道如砥，其直如矢。』
《大戴禮記·勸學》：是故正鵠張，而弓矢至焉。
《白虎通德論·三軍》：《王制》曰：「賜之弓矢，乃得專征伐。」
《新書·過秦上》：秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。
《新序·善謀》：其後三年，文公遂再會諸侯以朝天子，天子錫之弓矢秬鬯，以為方伯。
《中論·譴交》：星言夙駕，送往迎來，亭傳常滿，吏卒傳問，炬火夜行，閽寺不閉，把臂捩腕，扣天矢誓。
《孔子家語·辯物》：時有隼集陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮，其長尺有咫。
《潛夫論·勸將》：《詩》云：「脩爾輿馬，弓矢戈兵，用戒作則，用逖蠻方。」
《論衡·命祿》：高祖擊黥布，為流矢所中，疾甚
《太玄經·戾》：次五，東南射兕，西北其矢。
《風俗通義·六國》：秦無一矢遺鏃之費，而關東已困。
《孔叢子·廣器》：矢服，謂之弢。
《申鑒·政體》：泅者勞而危，乘舟者逸而安，虛入水則必溺矢。
《獨斷·卷上》：桃弧棘矢土鼓鼓，旦射之以赤丸，五穀播灑之以除疫殃，已而立桃人葦索，儋牙虎神荼、鬱壘以執之，儋牙虎神荼、鬱壘二神海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里卑枝，東北有鬼門，萬鬼所出入也。
《蔡中郎集·獨斷》：桃弧棘矢土鼓鼓，旦射之以赤丸，五穀播灑之以除疫殃，已而立桃人葦索，儋牙虎神荼、鬱壘以執之，儋牙虎神荼、鬱壘二神海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里卑枝，東北有鬼門，萬鬼所出入也。
《列子·黃帝》：列禦寇為伯昏无人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。
《鶡冠子·世兵》：昔善戰者舉兵相從，陳以五行，戰以五音，指天之極，與神同方，類類生成，用一不窮，明者為法，微道是行，齊過進退，參之天地，出實觸虛，禽將破軍，發如鏃矢，動如雷霆，暴疾擣虛，殷若壞牆，執急節短，用不縵縵，避我所死，就吾所生，趨吾所時，援吾所勝。
《文子·上德》：繩之與矢，孰先直焉？
《文始真經·一宇》：聖人力行，猶之發矢，因彼而行，我不自行。
《韓非子·守道》：寄千金於羿之矢，則伯夷不得亡，而盜跖不敢取。
《管子·形勢解》：羿，古之善射者也，調和其弓矢而堅守之。
《公孫龍子·跡府》：龍聞楚王張繁弱之弓，載亡歸之矢，以射蛟兕於雲夢之圃，而喪其弓。
《六韜·勵軍》：高城深池，矢石繁下，士爭先登。
《司馬法·定爵》：順天奉時，阜財因敵，懌眾勉若，利地守隘阻，右兵弓矢禦，殳矛守，戈戟助。
《尉繚子·制談》：殺人於百步之外者弓矢也，殺人於五十步之內者矛戟也，將已鼓而士卒相囂，拗矢折矛抱戟，利後發，戰，有此數者，內自敗也，世將不能禁。
《九章算術·均輸》：術曰：矯矢五十，用徒一人。
《淮南子·兵略訓》：知土地之宜，羽險隘之利，明奇正之變，察行陳解贖之數，維枹綰而鼓之，白刃合，流矢接，涉血屬腸，輿死扶傷，流血千里，暴骸盈場，乃以決勝，此用兵之下也。
《呂氏春秋·貴直》：簡子乃去犀蔽屏櫓而立於矢石之所及，一鼓而士畢乘之
《鬼谷子·反應》：符應不失，如螣蛇之所指，若羿之引矢。
《春秋左傳》：曰，寡君少遭閔凶，不能文，聞二先君之出入此行也，將鄭是訓定，豈敢求罪于晉，二三子無淹久，隨季對曰，昔平王命我先君文侯曰，與鄭夾輔周室，毋廢王命，今鄭不率，寡君使群臣問諸鄭，豈敢辱候人，敢拜君命之辱，彘子以為諂，使趙括從而更之曰，行人失辭，寡君使群臣遷大國之跡於鄭，曰，無辟敵，群臣無所逃命，楚子又使求成于晉，晉人許之，盟有日矣，楚許伯御樂伯，攝叔為右，以致晉師，許伯曰，吾聞致師者，御靡旌，摩壘而還，樂伯曰，吾聞致師者，左射以菆，代御執轡，御下兩馬，掉鞅而還，攝叔曰，吾聞致師者，右入壘，折馘，執俘而還，皆行其所聞而復，晉人逐之，左右角之，樂伯左射馬而右射人，角不能進，矢一而已。
来源：汉字历史
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